Il bene e il male non sono opposti in conflitto, bensì opposti nella danza, e si sfidano continuamente in una danza concentrata di mistero divino. Non vi è infatti impurità che non abbia un suo nucleo di purezza, non vi è male che non possieda un seme con il potenziale del bene.

(Sefèr Yezirà 6, 4; Sefèr ha-Zohar vol. 2 f. 69)

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